奇文共欣赏，疑义相与析

2021/3/8

对于寒假书目的总结，我想采用陶渊明诗人的一句话“奇文共欣赏，疑义相与析”。在寒假我从现代文学读到了外国文学，接下来我将对此进行一些感悟与分析。

在寒假我有幸地拜读了一下作家张爱玲所写的一些小说，从《金锁记》《倾城之恋》，一直到《第一炉香》，我都感受到张爱玲作品中的古典美，以及她对一些细节的描写，还有那些精湛富有创造力的语言，都十分的吸引我。比如在《倾城之恋》的开头作家她用了一个“生命的胡琴”，在这里我仿佛觉得它就是一种意向，表面上看似在说跟不上生命的胡琴和那上海拨快了一小时的时钟，其实我却觉得他是隐喻着上海，虽是繁华奢靡的大都市，但是内部却是脱节的。像这种奇妙的比喻在作家的作品中也还有很多的例子。更加引人入胜的却是那作品中的细节，比如金锁记“她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下，她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊”这一处经典的细节描写就完全的写出了，曹七巧一生被金钱所束缚住的失败而又凄凉的人生，在那一刻，我想她是后悔的，可又无能为力，只能默默的留下泪水，任凭它干涸，这样一个悲剧式的人物读来令人也仿佛沉浸在那30年前凄凉的月色之中。并且我觉得张爱玲笔下的女性好像都有一个共同的特点，他们好像都被世俗金钱所束缚住了，无论是白流苏、曹七巧，还是葛薇龙，这三位女主人公，她们好像都被这个时代所影响，仿佛嫁给一个有钱人才是人生的终极目标，但这其实是可悲的，这些时代的印记，慢慢的侵蚀着女性的思想，进而影响着他们的行为，这是那个时代所留下来的印记，直到现在也仍值得我们去反思。总体感受下来，张爱玲的文章总是给我一种文字辞藻华丽，却又不属于那种堆砌之感一类的文章读来反而觉得舒服清爽，但偶尔也会感到沉重。

另外还有幸的阅读了一下老舍先生的《四世同堂》，读完以后我的感受却是“和平”，“勿忘国耻”，“不再惶惑”，这三个关键词。书中的反派人物和爱国志士以及苟且偷生的小市民，他们之间的行为共同的构成了这本小说。小说读来沉重却又是值得我们去反思的，我认为中国青年应当向瑞宣一样有骨气，明是非，知荣辱。瑞宣作为家中的一个支撑，他在经济上和精神上都做得非常好，他不愿意以任何形式去为日本人效力，宁可挨饿挨冻，也不做汉奸，它恰恰代表着一群思想解放爱国有骨气的新一代知识分子。我想他也就是鲁迅先生笔下的那种摆脱冷气的青年，只有每一个爱国青年都如同萤火一般，中国才能不惶惑也不黑暗。而书中的反派也是为了来警示后代，当冠晓荷入狱后，他在狱中反省可是却并没有得出结果，再这样极端的状况下，他还是没有醒悟，我想正是因为他们所谓的安分守己，而安分守己就是无知，无知便是最大的罪过。时间的齿轮在慢慢转动，历史的车轮也在缓缓前进，时代不会忘记那些英勇的人，也不会原谅那些出卖国家的人，我想如今的我们面对着这街上的人声鼎沸，车水马龙，面对那巍然耸立的高楼大厦，面对着那迎风飘扬的国旗，在我们理所应当的享受着如今的生活的时候，我们也能常回头看看那历史的遗迹，时刻给我们一个警示，愿我们都勿忘国耻，砥砺前行。而如今的我们，虽然身处和平时代，但谁也不能保证可怕的导弹明天会不会从天而降，世界未来会如何发展？也没有人能准确的预料，但目前看来这个时代是幸运的，总之，在我们背负着历史的枷锁的时候，去尽情的享受吧，未来不仅充满挑战也充满着机遇，希望我们能时常有生生不息的希望与热情去迎接每次的挑战。

最后还有一本便是作家毛姆的《月亮与六便士》，作者将主人公描绘的好像比常人更加的怪异，疯狂，但是也可以让读者感受到他的有血有肉，在故事缓缓展开的同时，我们也能进入到他灵魂深处去，感受到他对绘画近乎疯狂的热爱，从而能感受到理想的重要性。小说中的主人公，最终流浪到塔希提岛上，并创造出了许多令人为之惊叹的画作，其实也侧面的，揭示出了艺术与生活的关系，艺术源于生活，生活又离不开艺术，两者相辅相成，或许能更加共同的完成小说内涵的传达，另外，艺术家与社会的关系也是值得我们思考的，仿佛传统意义上的艺术家们常常只能维持基本的温饱，社会好像只有在他成名后才重视起来，我们无法否认这个社会的功利性，有些人也会为了六便士而放弃月亮，因生存环境的压迫而放弃最初坚持的理想，我想从艺术家出发任何职业都值得我们去坚持，去拼搏。最后小说中想必也探讨了个性与天才的关系，小说中的主人公性格怪异，但我认为他其实是活在自己的时区里，思想都超乎当时那个时代，他的行为语言等也都是有自己的特色的，或许天才往往是个性突出的，他们不需要别人来指手画脚，只想追随自己心里的白月光。其实现实生活中的大多数人是为五斗米折腰的，但在这一生一次人生旅途中，在我们忙于寻找六便士的时候，不妨停下脚步去抬头看看月亮吧，愿我们都能不枉此生。