所以家庭对30 的女人而言，危机感当然更具体。

最近有一部很大胆的深夜日剧，就在聊女人的危机。

小心，它会聊得你面红耳赤——

《双重幻想》

Double Fantasy

刚刚那段「魅力论」就是节选于此剧。

所以不是我想飙车，而是它的尺度……的确就是这么真实的存在着。

第一秒开始的画面，了解一下

▼

就连演员田中圭都表示不能接受，说自己在拍这部剧的时候，一度以为自己就要以AV男优的身份出道了。

这话说的，装纯无疑了

毕竟之前在《不伦食堂》里，他的表现……就很猛。

倒是麻美姐姐。

动作整的这么大，人家还是很期待的。

如你所见，这不是一个“老实”的女人。

本剧改编自直木赏作家村山由佳的同名小说，书名来自约翰·列侬与小野洋子最著名的专辑《双重幻想》。

海报上的女人，对于爱追日剧的鱼友来说，肯定不陌生，水川麻美。

2年前那部爆款日剧《东京女子图鉴》，就是她主演的。

这次，她饰演了一位剧作家，高远奈津，35岁。

看上去稳重谦逊，写出的台词却大胆露骨、肉欲满满。

「别说什么你爱我，我不过是在发情罢了。」

她写的剧最近热播，深受主妇们欢迎，收视率高居榜首。

虽然人不可貌相，但大家都觉得，她不像是能写出这种对白的人。

在外人看来，她是知名编剧，才华四射，功成名就，家庭美满。

但她一个人的时候，却经常压抑到想大叫。

之前她在我的印象里，要么是干练白领；

《东京女子图鉴》

要么，是呆萌呆萌，不会打扮的大妈；

《外貌协会100%》

但《双重幻想》里，开场没多久，她就伴随着呻吟声出场了。

两眼无神，但又正在做着[哔——]的事情。

差点惊翻了手里的逼格茶杯。

随手翻了一些演员采访，更是一口好茶喷出来。

在《双重幻想》里，水川麻美的演出跟之前比，绝对是颠覆性的。

但，这种颠覆并不在于裸露大尺度。

而是，她塑造的这个人物的“大尺度”。

如果说，当初有点反三观的《昼颜》，是打着“婚外情才是真爱”的噱头。

那么这部《双重幻想》……就连真爱都没有。

人家就是死不要脸地想说一个事：

“婚外床就是比较好睡”。

你别打人，先听Sir把故事说完。

故事的开头，往往都是这样的——

34岁的高远奈津（水川麻美 饰）在外人看来，是一位成功的剧作家，有一个幸福的家、疼爱自己的老公。

但实质上，大她三岁的老公，在结婚6年后就不再是丈夫角色。

而变成了一个“妈”。

？？？

是的，丈夫对她像妈一样操心。

比如能不能早点睡，家里菜地的西红柿熟了没有、能不能吃。

就算是该有的夫妻生活，丈夫也像提供服务一样（用手帮她解决）。

这样的丈夫，像妈，像亲人，像照顾你无微不至的护工。

就是不像老公。

每天这么过，奈津觉得自己快窒息了。

死不了，活又没有味道。

死不了，却没有活着的感觉。

故事一般都是这么改变的——

一天，奈津收到了一封话剧邀请函。

这个叫志泽的男人，虽然字写得像鳖爬，却是一位很有才华的剧作家。

奈津曾经深深仰慕他，很多年前，两人还有过心动的交集瞬间——

奈津拿过编剧的新人奖，上台颁奖的就是这个志泽。

但当他俩走到台下，这个志泽又盯着她眼睛，说出了让奈津费解的话：

“你的眼神很邪恶。”

接下来，志泽老师牵着她的手，问出了更露骨的话：

多年过去了，奈津成了一个听话、低调的妻子。

依靠着母亲和丈夫的体贴，成为一个只要活在这样日子里就可以的……

一个“人”。

（或者，一只兔子？）

但志泽老师又出现了，古井翻波。

邮件里，又是一样的禁忌问题，又是当年感受过的：

面红耳赤。

这位老师的署名非常直白。

狼（原名志泽一浪太的缩写）。

就像羊入狼口一般，奈津变了。

从这个男人开始，她从一个“人”，变成一位听从身体欲望支配的“女人”。

为了与狼先生约会，奈津开始锻炼，开始减肥。

开始欺骗丈夫。

这次派对要穿连衣裙的

开始时常盯着镜子里的自己，觉得像个傻瓜。

欺骗就欺骗吧，傻瓜就傻瓜吧。

到了约会的时间，她还是换下了住家的麻布裙，穿上套裙和高跟鞋。

义无反顾地去了。

“狼”在召唤她，那扇门在等她打开。

门外面是忐忑，是不安。

门里面是什么？

她确实很想很想知道，门里面到底是欲望和喜，还是后悔和痛？

也许，正因为婚外情的危险和复杂，反而产生了让奈津迷恋的深深快感。

她知道这不道德，但她舍不得这种释放和自由。

事情远没有结束。

这只是奈津婚外的第一个男人。第二个男人，是前男友岩井良介（田中圭 饰）。

这是两个已婚者的重逢。

到底是爱情还是旧情还是友情？

随你怎么想吧，就叫它“友谊炮”好了。

梅开二度后，奈津不再遮掩。

她离开了丈夫，到东京租了一间小公寓。

小公寓的来客很多，从小奶狗到夜店牛郎，她开始尝试之前想都不敢想的生活。

但生活给了她要的，思想却不能。

她不知道自己现在算什么，是自由的天空，还是淫荡的深渊？

这是一部看似三观极歪的日剧。

但却提出了一个超级好、也超级难的问题，叫做：

我是已婚女人，婚后生活让我不满（甚至痛苦），我该怎么做？

别说我为已婚者找理由。

婚姻是一场修行——只有最古板的道德卫士，或最天真的傻白甜，才会否认这一点。

它是一场从相遇到相处的修行，一场从浪漫到平庸的修行，一场总觉得一眼看到头的修行。

其中的舍与得、得与失，是凡人终其一生都在心里反复称量的一杆秤。

这杆秤往往连圣人都无法平衡，比如孔子、亚里士多德……何况我们。

尤其在中国，婚后如何做人，甚至可以上升到哲学的程度。

打个不恰当的比方——

婚姻中的你，是要本我，还是要超我？

（说不恰当，因为以下的“本我、超我”只是引申，并不严格贴合学术定义。）

本我，可以说像狼和羊。毋庸讳言，人都有欲望，不管是肉体的欲望，还是自由的欲望……可惜在现实中，完全遵循本我是危险的。

超我（听这两个字就感觉不食烟火），是置身于道德舆论、社会环境下的一顶安全帽。

本来，心理学上的本我、自我、超我是一个人格完善递进的过程，但在奈津身上，却好像呈现了一种倒退。

开始，她似乎是一种洗脑式的被“超我”。

从小时候开始，她就被置于一种“超我”的培育下。

奈津是在母亲的严格管束下长大的，母亲庞大的阴影，让她成了一个循规蹈矩的女孩子。

母亲，像很多母亲一样教育说：

女人啊，就要在合适的时机，嫁人生子，然后，相夫教子。

如果自己无法生育，那么面对丈夫的温柔和体谅，更得感恩。

奈津很听妈妈的话，于是也就一直压抑着那个渺小的本我。

她早就和妈妈一样相信，随心所欲是不对的。

但她又不忍心把欲望杀死，因为欲望好像根本就杀不死。

在心理学中，超我有三个作用。

一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。

在电影里，什么是奈津一眼看到头的“完善的境界”？

是不是这个——虽然不幸福，也要平淡、安稳、剥离欲望地活下去？

奈津不想要。

但她也害怕失去这种“超我”。

不做超我的痛苦，亚洲很多国家的女人都懂。

不成为一个有名誉、有“操守”的女人，那么生活里就处处是刀。

在《双重幻想》里，出现了波伏娃的一句话：

人不是生而为女人，而是成为女人

“成为”，不是一早便知，而是压力下的行为。

奈津也是如此，开始了“自我”的觉醒。

相比之下，“狼”先生只是“引火物”，自我的苏醒之火，是奈津自己点燃的。

她开始渴望做“女人”。

在《双重幻想》原著小说里，有这样一句话：

“朝夕相处的那个人和朝思暮想的那个人，他们手中都握有我身体的地图。

但我想要的，不是城里稳定安逸的灯光，而是空中绚烂骤逝的烟火。”

——村山由佳《双重幻想》

但奈津并不知道如何做女人。

她以为，性就是她要的全部，随心所欲就是她要的“烟火”。

烟火看多了，疑问又来了：

是我被睡了，还是我睡了他们？

性，到底是抵达自由之路的工具，还是仅仅是路上的麻醉剂——用的时候忘忧，用完后又陷入空虚？

某晚烟火大会，奈津被人群挤下河堤，独自一人站在河边。

她只是与新男友走失了一小会，就又感受到了孤独。

“自由”的孤独。

“被超我”是觉醒了。

但却没有一条路，启迪她走向真正快乐的自我。

即使如此，奈津也进步了。

和最早那个被洗脑的人不一样，她开始抵抗母亲。

比如，母亲给她拿来少女时穿过的和服，她会明确地跟母亲说：

衣服小了

我已经不再是孩子了

如果暗示不行，她就明说：

我会跟我新认识的男人一起去

面对欲望，奈津学会了不再藏着掖着。

她从前不敢跌倒。

现在她敢跌倒，敢爬起，敢面对孤独。

还是那晚的烟火大会，她摔下河堤，静静想了一会。

接着，一手提着和服边缘，光着脚，自己慢慢爬上了河堤。

这是一个开放的结尾。

导演也许自有隐喻，观众也各有各的理解（比如可以理解得很励志——奈津终于明白，要依靠自己走出迷局）。

但我不想这么简单地想，因为生活没有这么容易。

Sir倒觉得，于黑暗中行走的女人，本身就是一个巨大的比喻。

因为“从一而终”的画面之外，是空白。

奈津用多次的性爱经历，验证了“性自由并不是全部自由”。

为什么要这么冒险？

有没有其他的自我之路？

是不是一个已婚女性，本身就没有其他“被允许的空间”？

这真是一个值得已婚人士思考的问题：

当你婚后感到压抑，你该怎么做。

你有答案吗？

欢迎留言讨论。一个男人出现了。

志泽一狼太，60岁，戏剧天才，名满国际。

当初，女主刚出道时获得新人奖，颁奖之人就是志泽，还悄咪咪进行了勾引。

「你眼神不正啊。」

还真是确认过眼神，遇上了可以勾引的人。

甚至还邀约：

下次要不要和我做一次。

时隔多年，当女主收到他的戏剧邀请函时，心情十分忐忑。

立刻回了一封邮件表示感谢。

一来二去，你来我往，

几封邮件过后就有了最后主题：约吗？

女主像个第一次约会的小女生一样，做好所有准备。

运动减脂，涂上红红的指甲油。

酒店等待期间，洗澡，擦身体乳，化妆，涂香水，把自己打扮得宛如要去献祭的少女。

这位老师完全带着调教者的高傲，对女主进行莅临指导。

把女主压在身下，强迫她说我爱你。

第二天早上，还提出任性的要求。

掐着她胳膊，给她疼痛的记忆。

走出房间门，女主就哭了。

那不是出轨带来的羞耻，一切无关乎道德，只关乎她的内心。

因为她终于迈出了那一步，打破了长久以来的抑郁和禁锢。

这件事情发生后，她开始学会拒绝。

丈夫对她说，你的剧本这样写真的好吗，你应该改一改。

以往顺从的女主，这次却说，我想自己按照自己的想法写下去。

丈夫居然笑了，说，你没有一个人写作的本事。

女主彻底怒了，从家里搬了出来，在东京租了公寓。

长久以来，她活在丈夫的控制之中。

现在她租了喜欢的房子，按照自己喜欢的样子布置了新家。

她以为，美好的自由之路就这么开始了。

但她想多了。

志泽老头工作太忙，而且是个渣男，根本没空理她，多次拒绝见面。

这时她遇到了第二个男人，大学时的初恋学长（田中圭 饰）。

由于工作机会，两人再次相遇。

推杯换盏，度过愉快的夜晚。

分别之时，女主直接问，你要不要和我做一次纯友情的爱。

什么是纯友情的爱？

两人都很清楚，彼此不是恋爱关系，各自都有家庭。

与其说是情人，不如说是挚友。

即便在床上，女主也会跟学长倾诉自己的苦恼，比如跟志泽一狼太的感情问题。

即便对之后的发展没有任何期待，但女主却逐渐对这段关系上了瘾，因为和学长在一起，她会很安心。

本剧不长，一共才五集。

女主经历了丈夫、知名导演、大学初恋、新人演员、花和尚、牛郎等多个不同类型的男人，建立了不同类型的关系。每种关系，都让她知晓更多的自我。

《纸牌屋》里有句台词很有名，

Everything is about sex,except sex.Sex is about power.

什么东西都关于性，但性本身和性没关系，性是一种权力关系。

这句话的原文，其实出自奥斯卡·王尔德，一位伟大的作家和艺术家，现代人把他当做19世纪毒舌段子手。

生活中的所有欲望都和性欲相通，但是，性本身是一种权力。

喜欢看《动物世界》的人都会知道——

不仅人类社会，在很多动物群体都是如此，在族群中占有领导地位的动物，享有优先交配权，或者，整个族群的异性都是他或她的后宫。

女主在逐渐摆脱束缚和恐惧的过程，女主在追求欲望包括性欲的过程，其实是在进行权力的博弈。

小时候，她被拥有极大权力的母亲所掌控。

长大后她也难以逃离，变成妈宝。由此养成的习惯是，一旦遇到稍微强势的一方，她就会下意识服从。

这是原生家庭种下的种子。

这点体现在工作上也很明显。

不管是导演还是演员，任何一人要求女主改剧本，她就放弃争辩，直接答应改。每个同事都觉得她特别好说话。

建立自己的家庭之后，也是如此。

在家庭生活中，一切大小事务都由丈夫来把控，虽然是自己赚的钱，但怎么花都要通过丈夫同意。

看上去，丈夫对她无微不至地照顾，其实是无孔不入地掌控。

女主逐渐丧失的，是在家庭、工作、生活中的权力。

性是一种权力。

志泽作为一个站在云端的男人，唤醒了她体内的欲望，即对权力的渴望。

她不满足于在自己创造的故事里称霸，因为那始终是虚幻的，她开始变成自己创造的女主角。

她想要重新夺回权力，但这不是个容易的过程，在离开丈夫和母亲之后，在离开志泽之后，她又遭遇迷失。

很多女性同胞，看了这部剧也许会有共鸣。

这部剧并不是在鼓励女性出轨，不管是女性还是男性，出轨都是不道德的行为，会对爱人造成伤害。

但是，如何在为人女、为人妻、为人母的过程中，还能抓住自己的权力，还能掌控自己的生活，这确实是一个问题。

为人女、为人妻、为人母，其实是让渡权力的过程，把一部分权力交给父母、丈夫、子女。

最后照镜子时发现，自己是谁呢？面目模糊。

午夜梦回，想大叫的，肯定不止女主一个。

想要大叫的心情，大概是想要掌控生活却用不上力的绝望。

宛若站在一片平静的死水中央，不会下沉，也无法升空，更没法逃脱。

鱼叔还是那句话，一个人应该成为的，始终只有他自己。

为什么这部剧会是深夜剧呢？

除了大尺度之外，大概还因为——

只有在夜深人静的时候，人才肯面对自己的内心。